quarta-feira, 23 de fevereiro de 2011

MÚSICA - ZECA AFONSO

No dia 23 de Fevereiro de 1987 falecia, no Hospital de Setúbal, José Manuel Cerqueira Afonso dos Santos, conhecido no meio artístico por Zeca Afonso. Foi um extraordinário músico e compositor português, oriundo do fado de Coimbra, com um papel muito importante na canção de intervenção contra o regime fascista de Salazar. Fica para sempre na história ligado ao derrube da ditadura do Estado Novo com a sua canção «Grândola, Vila Morena», que serviu de senha ao Movimento das Forças Armadas, no golpe de estado que instaurou a democracia em 25 de Abril de 1974.
Poet'anarquista
Zeca Afonso
Músico e Compositor de Intervenção
BIOGRAFIA

Foi criado pela tia Gé e pelo tio Xico, numa casa situada no Largo das Cinco Bicas, em Aveiro, até aos 3 anos (1932), altura em que foi viver com os pais e irmãos, que estavam em Angola havia 2 anos. 

A relação física com a natureza causou-lhe uma profunda ligação ao continente africano que se reflectirá pela sua vida fora. As trovoadas, os grandes rios atravessados em jangadas e a floresta, esconderam-lhe a realidade colonial. Só anos mais tarde saberá o quão amarga é essa sociedade, moldada por influências do apartheid. 

Em 1937, volta para Aveiro onde é recebido por tias do lado materno, mas parte no mesmo ano para Moçambique, onde se reencontra com os pais e irmãos em Lourenço Marques (agora Maputo), com quem viverá pela última vez até 1938, data em que vai viver com o tio Filomeno, em Belmonte. 

O tio Filomeno era, na altura, presidente da câmara de Belmonte. Lá, completou a instrução primária e viveu o ambiente mais profundo do Salazarismo, de que seu tio era fervoso admirador. Ele era pró-franquista e pró-hitleriano e levou-o a envergar a farda da Mocidade Portuguesa. «Foi o ano mais desgraçado da minha vida», confidenciou Zeca. 

Zeca Afonso vai para Coimbra em 1940 e começa a cantar por volta do quinto ano no Liceu D. João III. Os tradicionalistas reconheciam-no como um bicho que canta bem. Inicia-se em serenatas e canta em «festarolas de aldeia». O fado de Coimbra, lírico e tradicional, era principalmente interpretado por si. 

Os meios sociais miseráveis do Porto, no Bairro do Barredo, inspiraram-lhe para a sua balada «Menino do Bairro Negro». Em 1958, José Afonso grava o seu primeiro disco «Baladas de Coimbra». Grava também, mais tarde, «Os Vampiros» que, juntamente com "Trova do Vento que Passa" (um poema de Manuel Alegre, musicado e cantado por Adriano Correia de Oliveira) se torna um dos símbolos de resistência antifascista da época. Foi neste período (1958-1959) professor de Francês e de História na Escola Comercial e Industrial de Alcobaça. 

Em 1964, parte novamente para Moçambique, onde foi professor de Liceu, desenvolvendo uma intensa actividade anticolonialista o que lhe começa a causar problemas com a polícia política pela qual será, mais tarde, detido várias vezes. 

Quando regressa a Portugal, é colocado como professor em Setúbal, mas, devido ao seu activismo contra o regime, é expulso do ensino e, para sobreviver, dá explicações e grava o seu primeiro álbum, «Baladas e Canções». 

Entre 1967 e 1970, Zeca Afonso torna-se um símbolo da resistência democrática. mantém contactos com a LUAR (Liga Unitária de Acção Revolucionária) e o PCP, o que lhe custará várias detenções pela PIDE. Continua a cantar e participa, em 1969, no 1º Encontro da «Chanson Portugaise de Combat», em Paris e grava também o LP «Cantares do Andarilho», recebendo o prémio da Casa da Imprensa pelo melhor disco do ano, e o prémio da melhor interpretação. Zeca Afonso passa a ser tratado nos jornais pelo anagrama «Esoj Osnofa» em virtude de ser alvo de censura. 

Em 1971, edita "Cantigas do Maio", no qual surge «Grândola Vila Morena», que será mais tarde imortalizada como um dos símbolos da revolução de Abril. Zeca participa em vários festivais, sendo também publicado um livro sobre ele e lança o LP «Eu vou ser como a toupeira». Em 1973 canta no III Congresso da Oposição Democrática e grava o álbum "Venham mais cinco". 

Após a Revolução dos Cravos continua a cantar, grava o LP «Coro dos tribunais» e participa em numerosos «Cantos Livres». A sua intervenção política não pára, tornou-se um admirador do período do PREC e em 1976 apoia Otelo Saraiva de Carvalho na sua candidatura à presidência da república. 

Os seus últimos espectáculos decorreram no Coliseu de Lisboa e do Porto, em 1983, quando Zeca Afonso já se encontrava doente. No final desse mesmo ano, é-lhe atribuída a Ordem da Liberdade, mas o cantor recusa. 

Em 1985 é editado o seu último álbum de originais, «Galinhas do Mato», em que, devido ao avançado estado da doença, José Afonso não consegue cantar na totalidade. Devido a isso, o álbum foi completado por José Mário Branco, Helena Vieira, Fausto e Luís Represas. Em 1986, já em fase terminal da sua doença, apoia a candidatura de Maria de Lurdes Pintasilgo à presidência da república. 

José Afonso morreu no dia 23 de Fevereiro de 1987, no Hospital de Setúbal, às 3 horas da madrugada, vítima de esclerose lateral amiotrófica. Será certamente recordado como um resistente que conseguiu trazer a palavra de protesto antifascista para a música popular portuguesa e também pelas suas outras músicas, de que são exemplo as suas baladas. 

Em 1994 é feita um CD duplo em homenagem a José Afonso a que se chamou «Filhos da Madrugada Cantam José Afonso». No fim de Junho seguinte, muitas das bandas portuguesas que integraram o projecto, participaram num concerto que teve lugar no então Estádio José de Alvalade, antecessor do actual Estádio Alvalade XXI.

Fonte: Letras.com
«DO CHOUPAL ATÉ À LAPA» E «NATAL DOS SIMPLES»

ZECA AFONSO

HISTÓRIAS DESTE DIA

Aconteceu a 23 de Fevereiro...

terça-feira, 22 de fevereiro de 2011

HISTÓRIAS DESTE DIA

Aconteceu a 22 de Fevereiro...

A REVOLUÇÃO

 REVOLUÇÃO CONSTANTE
 AS EVOLUÇÕES DO MUNDO
Poet'anarquista

TEXTO DE AUTOR DESCONHECIDO

Está a acontecer na nossa rua e à nossa volta, e ainda não percebemos
que a Revolução, uma nova Era já começou!

As pessoas andam um bocado distraídas! Não deram conta que há cerca de
3 meses começou a Revolução! Não! Não me refiro a nenhuma figura de
estilo, nem escrevo em sentido figurado! Falo mesmo da Revolução "a
sério" e em curso, que estamos a viver, mas da qual andamos distraídos
(desprevenidos) e não demos conta do que vai implicar. Mas falo,
seguramente, duma Revolução!

De facto, há cerca de 3 ou 4 meses começaram a dar-se alterações
profundas, e de nível global, em 10 dos principais factores que
sustentam a sociedade actual. Num processo rápido e radical, que
resultará em algo novo, diferente e porventura traumático, com
resultados visíveis dentro de 6 a 12 meses... E que irá mudar as
nossas sociedades e a nossa forma de vida nos próximos 15 ou 25 anos!

... tal como ocorreu noutros períodos da história recente: no status
político-industrial saído da Europa do pós-guerra, nas alterações
induzidas pelo Vietname/ Woodstock/ Maio de 68 (além e aquém
Atlântico), ou na crise do petróleo de 73.

Estamos a viver uma transformação radical, tanto ou mais profunda do
que qualquer uma destas! Está a acontecer na nossa rua e à nossa
volta, e ainda não percebemos que a Revolução já começou!

Façamos um rápido balanço da mudança, e do que está a acontecer aos
"10 factores":

1º- A Crise Financeira Mundial : desde há 8 meses que o Sistema
Financeiro Mundial está à beira do colapso (leia-se "bancarrota") e só
se tem aguentado porque os 4 grandes Bancos Centrais mundiais - a FED,
o BCE, o Banco do Japão e o Tesouro Britânico - têm injectado
(eufemismo que quer dizer: "emprestado virtualmente à taxa zero")
montantes astronómicos e inimagináveis no Sistema Bancário Mundial,
sem o qual este já teria ruído como um castelo de cartas. Ainda
ninguém sabe o que virá, ou como irá acabar esta história !...

2º- A Crise do Petróleo : Desde há 6 meses que o petróleo entrou na
espiral de preços. Não há a mínima ideia/teoria de como irá terminar.
Duas coisas são porém claras: primeiro, o petróleo jamais voltará aos
níveis de 2007 (ou seja, a alta de preço é adquirida e definitiva,
devido à visão estratégica da China e da Índia que o compram e
amealham!) e começarão rapidamente a fazer sentir-se os efeitos dos
custos de energia, de transportes, de serviços. Por exemplo, quem
utiliza frequentemente o avião, assistiu há 2 semanas a uma subida no
preço dos bilhetes de... 50% (leu bem: cinquenta por cento). É
escusado referir as enormes implicações sociais deste factor: basta
lembrar que por exemplo toda a indústria de férias e turismo de massas
para as classes médias (que, por exemplo, em Portugal ou Espanha
representa 15% do PIB) irá virtualmente desaparecer em 12 meses!
Acabaram as viagens de avião baratas (...e as férias  massivas!), a
inflação controlada, etc...

3º- A Contracção da Mobilidade : fortemente afectados pelos preços do
petróleo, os transportes de mercadorias irão sofrer contracção
profunda e as trocas físicas comerciais (que sempre implicam
transporte) irão sofrer fortíssima retracção, com as óbvias
consequências nas indústrias a montante e na interpenetração económica
mundial.

4º- A Imigração : a Europa absorveu nos últimos 4 anos cerca de 40
milhões de imigrantes, que buscam melhores condições de vida e
formação, num movimento incessante e anacrónico (os imigrantes são
precisos para fazer os trabalhos não rentáveis, mas mudam radicalmente
a composição social de países-chave como a Alemanha, a Espanha, a
Inglaterra ou a Itália). Este movimento irá previsivelmente manter-se
nos próximos 5 ou 6 anos! A Europa terá em breve mais de 85 milhões de
imigrantes que lutarão pelo poder e melhor estatuto sócio-económico
(até agora, vivemos nós em ascensão e com direitos à custa das
matérias-primas e da pobreza deles)!

5º- A Destruição da Classe Média : quem tem oportunidade de circular
um pouco pela Europa apercebe-se que o movimento de destruição das
classes médias (que julgávamos estar apenas a acontecer em Portugal e
à custa deste governo) está de facto a "varrer" o Velho Continente! Em
Espanha, na Holanda, na Inglaterra ou mesmo em França os problemas das
classes médias são comuns e (descontados alguns matizes e diferente
gradação) as pessoas estão endividadas, a perder rendimentos, a perder
força social e capacidade de intervenção.

6º- A Europa Morreu : embora ainda estejam a projectar o cerimonial do
enterro, todos os Euro-Políticos perceberam que a Europa moribunda já
não tem projecto, já não tem razão de ser, que já não tem liderança e
que já não consegue definir quaisquer objectivos num "caldo" de 27
países com poucos ou nenhuns traços comuns!... Já nenhum Cidadão
Europeu acredita na "Europa", nem dela espera coisa importante para a
sua vida ou o seu futuro! O "Requiem" pela Europa e dos "seus valores"
foi chão que deu uvas: deu-se há dias na Irlanda!

7º- A China ao assalto! Contou-me um profissional do sector: a
construção naval ao nível mundial comunicou aos interessados a
incapacidade em satisfazer entregas de barcos nos próximos 2 anos,
porque TODOS os estaleiros navais do Mundo têm TODA a sua capacidade
de construção ocupada por encomendas de navios... da China. O gigante
asiático vai agora "atacar" o coração da Indústria europeia e
americana (até aqui foi just a joke...). Foram apresentados há dias no
mais importante Salão Automóvel mundial os novos carros chineses.
Desenhados por notáveis gabinetes europeus e americanos, Giuggiaro e
Pininfarina incluídos, os novos carros chineses são soberbos, réplicas
perfeitas de BMWs e de Mercedes (eu já os vi!) e vão chegar à Europa
entre os 8.000 e os 19.000 euros! E quando falamos de Indústria
Automóvel ou Aeroespacial europeia...helás! Estamos a falar de
centenas de milhar de postos de trabalhos e do maior motor económico,
financeiro e tecnológico da nossa sociedade. À beira desta ameaça, a
crise do têxtil foi uma brincadeira de crianças! (Os chineses estão
estrategicamente em todos os cantos do mundo a escoar todo o tipo de
produtos da China, que está a qualificá-los cada vez mais).

8º- A Crise do Edifício Social : As sociedades ocidentais terminaram
com o paradigma da sociedade baseada na célula familiar! As pessoas já
não se casam, as famílias tradicionais desfazem-se a um ritmo
alucinante, as novas gerações não querem laços de projecto comum, os
jovens não querem compromissos, dificultando a criação de um espírito
de estratégias e actuação comum...

9º- O Ressurgir da Rússia/Índia : para os menos atentos: a Rússia e a
Índia estão a evoluir tecnológica, social e economicamente a uma
velocidade estonteante! Com fortes lideranças e ambições estratégicas,
em 5 anos ultrapassarão a Alemanha!

10º- A Revolução Tecnológica : nos últimos meses o salto dado pela
revolução tecnológica (incluindo a biotecnologia, a energia, as
comunicações, a nano tecnologia e a integração tecnológica) suplantou
tudo o previsto e processou-se a um ritmo 9 vezes superior à média dos
últimos 5 anos!

Eis pois, a Revolução!

Tal como numa conta de multiplicar, estes dez factores estão ligados
por um sinal de "vezes" e, no fim, têm um sinal de "igual". Mas o
resultado é ainda desconhecido e... imprevisível. Uma coisa é certa:
as nossas vidas vão mudar radicalmente nos próximos 12 meses e as
mudanças marcar-nos-ão (permanecerão) nos próximos 10 ou 20 anos,
forçando-nos a ter carreiras profissionais instáveis, com muito menos
promoções e apoios financeiros, a ter estilos de vida mais modestos,
recreativos e ecológicos.

Espera-nos o Novo! Como em todas as Revoluções!

Um conselho final: é importante estar aberto e dentro do Novo,
visionando e desfrutando das suas potencialidades! Da Revolução! Ir em
frente! Sem medo!

Afinal, depois de cada Revolução, o Mundo sempre mudou para melhor!...

Autor Desconhecido

segunda-feira, 21 de fevereiro de 2011

MANIFESTO COMUNISTA

Foi no dia 21 de Fevereiro de 1848 que Karl Marx e Friedrich Engels publicaram o «Manifesto Comunista», também conhecido como o «Manifesto do Partido Comunista». Estas duas figuras incontornáveis do séc. XIX e as suas teorias filosóficas e científicas, iriam ter uma enorme repercussão no decorrer do séc. XX.
Poet'anarquista
Karl Marx e Friedrich Engels
Criadores do Socialismo Científico
BREVE HISTORIAL

Karl Marx foi um importante economista e filósofo alemão. Nasceu em Trier (Alemanha) a 5 de Maio de 1818, e faleceu em Londres (Inglaterra) a 14 de Março de 1883. Foi o criador do marxismo (socialismo científico) em parceria com o filósofo alemão Friedrich Engels.  

Karl Marx era filho de um advogado judeu que se converteu ao luteranismo. Frequentou a Universidade de Direito de Bona mas acabou por se transferir para a Universidade de Berlim, a fim de cursar Filosofia, integrando nesta cidade o grupo dos Doktorklub, constiuído por jovens engelianos de esquerda, empenhando-se em tecer críticas em relação às ideias de Estado e de Religião.

Em 1841, com uma dissertação sobre Epicuro, licenciou-se, na Universidade de Iena, em Filosofia. As suas ideias radicais impediram-no de seguir a carreira de professor universitário, tendo aceite, em 1842, a direcção do jornal liberal  Rheinische Zeitung. Nesta época, Karl Marx evolui de uma concepção humanístico-liberal para o socialismo comunista, sofrendo, então, a influência de Feuerbach.

Em 1843, foi viver para Paris, acompanhado da sua mulher Jenny von Westphalen. Nesta cidade, conjuntamente com Ruge, publicou Os Anais Franco-Alemães ( Deutsch-französische Jahrbücher), uma síntese do radicalismo filosófico alemão e da experiência democrática francesa. 

Em 1845, expulso pelo governo de Guizot, desloca-se para Bruxelas. Engels, com quem travara conhecimento em Paris, ajuda-o financeiramente e acabam por realizar juntos uma viagem a Inglaterra. Karl Marx entra em contacto com a realidade económica inglesa e enceta, junto da Associação dos Operários Alemães radicados em Londres, cuja situação de exploração pelo patronato era degradante, uma tenaz luta de propaganda e de agitação, criando comissões de ligação com outras organizações operárias europeias.

Em 1847, a Liga dos Justos realiza um congresso em Londres. A divisa por estes proposta «Todos os homens são irmãos» é substituída, por influência de Karl Marx, em «Proletários de todos os países, uni-vos», já que, segundo ele próprio referenciou na altura, «existe uma infinidade de homens dos quais de maneira nenhuma me sinto irmão».

Em Fevereiro de 1848, publica, conjuntamente com Engels, o Manifesto do Partido Comunista. A 3 de Março do mesmo ano é expulso da Bélgica. Numa altura em que as agitações revolucionárias começavam a alastrar pela Alemanha, fixa residência na cidade de Colónia, onde passa a exercer o cargo de Director da Nova Gazeta (Neue Rheinische Zeitung). O triunfo da contra-revolução na Prússia obriga-o a deixar a Alemanha. Após breve passagem por Paris, é expulso pela polícia francesa. Resta-lhe refugiar-se em Londres e, mais tarde, em Manchester, onde, sem recursos, cai na mais profunda miséria.

Em 1863, uma pequena herança permite-lhe sobreviver.

Em 1867, publicou o primeiro volume de sua obra mais importante: O Capital.
Fonte: O Leme

BREVE HISTORIAL

Friedrich Engels foi um importante filósofo alemão. Nasceu em 28 de novembro de 1820, na cidade alemã de Wuppertal. Morreu em Londres, no dia 5 de agosto de 1895. Junto com o filósofo alemão Karl Marx, criou o marxismo (socialismo científico).

No ano de 1844, Engels escreveu a obra “A situação da classe trabalhadora na Inglaterra” (publicado em 1845). Nesta obra, Engels analisou o capitalismo, apontando as injustiças sociais às quais eram submetidos os trabalhadores. Em 1844, também escreveu “As Origens da Família, da Propriedade Privada e do Estado”.

No ano de 1848, junto com Marx, publicou a obra “O Manifesto Comunista”, onde foi estabelecida as bases da doutrina comunista. Neste mesmo ano, Engels participou das Revoluções de 1848, na Alemanha, Bélgica e França e em 1850 regressou a Inglaterra.

Na década de 1850, Engels forneceu apoio financeiro para Marx escrever o primeiro volume da principal obra socialista “O Capital”. Após a morte de Marx (1883), Engels foi o responsável por escrever a continuação do segundo volume desta obra e redigir por completo o terceiro.

Em 1878, Engels escreveu o livro "Anti-Duhring", em que aponta para a necessidade da criação e implantação do socialismo científico em oposição ao socialismo utópico.
Fonte: SuaPesquisa

MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA
Manifesto publicado por Karl Marx e Friedrich Engels, em 1848
I - BURGUESES e PROLETÁRIOS
A história de toda a sociedade até aos nossos dias(*) mais não é do que a história da luta de classes.

(*) Ou mais exactamente a história escrita. Em 1847 a história da organização social que precedeu toda a história escrita, a pré-história, era quase desconhecida. Depois, Haxthausen descobriu, na Rússia, a propriedade comum da terra. Maurer demonstrou que ela é a base social de onde saiem historicamente todas as tribos alemães, e descobriu-se, pouco a pouco, que a comuna rural, com posse colectiva de terra, foi a forma primitiva da sociedade desde as Índias até à Irlanda. Finalmente a estrutura desta sociedade comunista primitiva pôs a nú o que ela tem de típico graças à descoberta decisiva de Morgan que deu a conhecer a natureza verdadeira da «gens» e o seu lugar na tribo. Com a dissolução destas comunidades primitivas começa a divisão da sociedade em classes distintas e, definitivamente, opostas (Nota de Engels).

Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre-artesão e companheiro, numa palavra, opressores e oprimidos, em constante oposição, travaram uma guerra contínua, ora aberta, ora dessimulada, uma guerra que acabava sempre ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade ou pela destruição das duas classes em luta.

Nas primeiras épocas históricas, constatamos quase por toda a parte, uma organização complexa da sociedade em várias classes, uma escala hierarquizada de condições sociais. Na antiga Roma, encontramos patrícios, cavaleiros, plebeus, escravos; na Idade Média, senhores, vassalos, mestres, companheiros, servos, e, além disso, dentro de cada uma dessas classes, uma hierarquia particular.

A sociedade burguesa moderna, gerada nas ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos de classes. Ela não fez mais do que substituir por novas classes, por novas condições de opressão e novas formas de luta, as que existiram outrora.

No entanto, o carácter distintivo da nossa época, da época da burguesia, é o de ter simplificado os antagonismos de classes. Cada vez mais a sociedade se dilui em dois vastos campos inimigos, em duas grandes classes diametralmente opostas: a burguesia e o proletariado.

Dos servos da Idade Média, nasceram os burgueses das primeiras comunas; desta população de burgueses sairam os primeiros elementos da burguesia.

A descoberta da América e a circum-navegação da África ofereceram à burguesia nascente um novo campo de accão. Os mercados da Índia e da China, a colonização da América, o comércio colonial, o incremento dos meios de troca e, em geral, das mercadorias imprimiram um impulso, desconhecido até então, ao comércio, à indústria, à navegação, e, por conseguinte, desenvolveram rapidamente o elemento revolucionário da sociedade feudal em decomposição. A antiga organização feudal da indústria, em que esta era circunscrita a corporações fechadas, já não podia satisfazer às necessidades que cresciam com a abertura de novos mercados. A manufactura a substituiu. A pequena burguesia industrial suplantou os mestres das corporações; a divisão do trabalho entre as diferentes corporações desapareceu diante da divisão do trabalho dentro da própria oficina.

Todavia, os mercados ampliavam-se cada vez mais: a procura de mercadorias aumentava sempre. A própria manufactura tornou-se insuficiente; então, o vapor e a maquinaria revolucionaram a produção industrial. A grande indústria moderna suplantou a manufactura; a média burguesia de manufacturação cedeu lugar aos milionários da indústria, aos chefes de verdadeiros exércitos industriais, aos burgueses modernos.

A grande indústria criou o mercado mundial preparado pela descoberta da América: O mercado mundial acelerou prodigiosamente o desenvolvimento do comércio, da navegação e dos meios de comunicação por terra. Este desenvolvimento reagiu por sua vez sobre a extensão da indústria; e, à medida que a indústria, o comércio, a navegação, as vias férreas se desenvolviam, crescia a burguesia, multiplicando os seus capitais e relegando a segundo plano as classes legadas pela Idade Média.

Vemos, pois, que a própria burguesia moderna é o produto de um longo processo de desenvolvimento, de uma série de revoluções no modo de produção e de troca. [...]

Extraído do Manifesto do Partido Comunista, Marx - Engels, Coimbra, Editorial Centelha, 1974, pp 22 a 25
Fonte: O Leme

HISTÓRIAS DESTE DIA

Aconteceu a 21 de Fevereiro...

POESIA - W. H. AUDEN

Wystan Hugh Auden, poeta de origem anglo-americano, nasceu a 21 de Fevereiro de 1907 em York, Inglaterra, e foi um importante escritor do séc. XX. Os seus poemas, contestatários e inconvenientes à época, transmitiam os impulsos recalcados da sua condição de homossexual, a que muitas vezes fez referência na sua obra poética. As palavras do seu poema «Funeral Blues» fazem parte do filme «Quatro Casamentos e um Funeral», do realizador Mike Newell. 
Poet'anarquista
W. H. Auden
Poeta Anglo-Americano
BREVE BIOGRAFIA

Wystan Hugh Auden (York, 21 de fevereiro de 1907 — Viena, 29 de setembro de 1973) foi um poeta anglo-americano, tido como um dos grandes autores do século XX.
Para os jovens intelectuais de esquerda ele foi a grande voz da década de 1930: algumas vezes demasiadamente político, sempre implicitamente radical e incómodo, pela frequência com que lançava mão nos seus poemas de espiões, bordéis e impulsos reprimidos -  a sua homossexualidade estava por trás de várias referências pessoais, aparecendo insistentemente na sua poesia. Assim que T. S. Eliot publicou a primeira coletânea de Auden, Poemas (1930), ele foi imediatamente reconhecido como porta-voz da sua geração. 

Filho de médico, Auden foi educado na Escola Gresham e na Christ Church, em Oxford, onde se tornou o líder de uma "gangue" formada por Stephen Spender, Louis MacNeice e Cecil Day-Lewis (pai do actor Daniel Day-Lewis). Começou a colaborar com um amigo da escola preparatória, Christopher Isherwood, em peças esquerdistas que misturavam farsa e poesia. Em 1939, mudou-se com Isherwood para a América, onde conheceu aquele que se tornaria o companheiro da sua vida, Chester Kallman, com quem anos mais tarde escreveu libretos de ópera, incluindo The Rake's Progress, para Stravinsky.

O seu poema Stop all the clocks, cut off the telephone (ou Funeral Blues) foi utilizado no filme "Quatro casamentos e um funeral" - Four Weddings and a Funeral, de Mike Newell (1994).
Fonte: Wikipédia

FUNERAL BLUES 

Parem todos os relógios, que os telefones emudeçam. 
Para calar o cachorro, um bom osso lhe ofereçam. 
Silenciem os pianos, e em surdina os tambores 
Acompanhem o féretro. Venham os pranteadores. 

Que aviões a sobrevoar em círculo lamuriento
Rabisquem no céu o Anúncio do Seu Falecimento. 
Que nas praças as pombas usem coleiras de crepe, em luto, 
E os guardas de trânsito calcem luvas negras em tributo. 

Ele foi meu norte, meu sul, meu nascente, meu poente. 
Foi o labor da minha semana, meu domingo indolente. 
Foi meu dia, minha noite, meu falar e meu cantar. 
Julguei ser o amor infindo. Como pude assim errar? 

Já não me importam as estrelas: fique o céu todo apagado. 
Empacotem e embrulhem a lua; seja o sol desmantelado. 
Esvaziem os oceanos, do mundo sejam as florestas varridas. 
Porque agora, para mim, nada resta de bom nesta vida.

W. H. Auden 

MUSEU DAS BELAS ARTES

Acerca do sofrimento, nunca se enganaram
Os Velhos Mestres: quão bem entenderam
A condição humana; como está presente
Enquanto alguém se alimenta ou abre uma janela ou monotonamente segue a caminhar;
Como, enquanto os velhos esperam apaixonada e reverentemente
Pelo miraculoso nascimento, deve sempre haver
Crianças que não queriam especialmente que acontecesse, patinando
Num lago na orla da floresta:
Nunca esqueceram
Que até o mais terrível martírio deve seguir o seu curso,
Custe o que custar, a um canto, nalgum lugar descuidado
Onde os canídeos acorrem em suas vidas de cão, e o cavalo do torturador
Coça seu inocente traseiro por detrás de uma árvore.

No Ícaro de Brueghel, por exemplo: como tudo se afasta

Ociosamente do desastre; o lavrador poderá
Ter ouvido o splash, o grito desamparado,
Mas para ele não era um importante fracasso; o sol brilhou
Como soía sobre as pernas brancas que desapareceram na verde
Água; e o frágil e grandioso navio que deve ter avistado
Algo espantoso, um rapaz caindo do céu,
Tinha um destino para ir e afastou-se calmamente.

W. H. Auden

domingo, 20 de fevereiro de 2011

LITERATURA - VITORINO NEMÉSIO

Vitorino Nemésio Mendes Pinheiro da Silva, nasceu na Praia da Vitória, ilha Terceira nos Açores e foi um poeta, escritor e intelectual que se destacou na literatura portuguesa do séc. XX. O seu romance «Mau Tempo no Canal», de 1944, considerado pelos críticos da época como o primeiro romance português contemporâneo, é uma obra-prima incomparável da literatura portuguesa. Veio a falecer em Lisboa, no Hospital da Cuf, a 20 de Fevereiro de 1978, deixando um último pedido ao filho: ser sepultado no cemitério de Santo António dos Olivais em Coimbra, e que o toque de finados fosse substituído pela música «Aleluia» do compositor alemão George Frederic Handel. «Se bem me lembro...», assim aconteceu!
Poet'anarquista
Vitorino Nemésio
Escritor Português
BIOGRAFIA

Escritor e professor universitário português, natural da Praia da Vitória, ilha Terceira (Açores). Fez os estudos secundários em Angra do Heroísmo e na Horta. Em 1916 publicou o seu primeiro livro de poemas, Canto Matinal, e interrompeu os estudos. Tendo vindo para o continente, foi empregado de escritório em Lisboa e, em 1921, tornou-se redactor de A Pátria e da Imprensa Nacional, sendo ainda um dos fundadores de Última Hora, precursor do Diário de Lisboa. Em 1922, ano em que publicou Nave Etérea e o seu primeiro livro de contos, Paço do Milhafre, inscreveu-se no curso de Direito, passando depois à Faculdade de Letras (1924), primeiro na secção de História e Geografia e, finalmente, em Filologia Românica, concluindo a sua licenciatura em 1931. Durante os anos de permanência em Coimbra foi presidente do Centro Republicano Académico e da Associação Cristã de Estudantes de Letras, director dos jornais Humanidades e Gente Nova e da revista literária Tríptico, precursora da Presença. Em 1933 foi contratado como professor auxiliar da Faculdade de Letras de Lisboa, aí se doutorando, em 1934, com a tese A Mocidade de Herculano Até à Volta do Exílio. Foi professor universitário em Montpellier (1935-1937), em Bruxelas (1939), na Universidade da Baía (1958), na Universidade Federal do Ceará (1965) e na Faculdade de Letras de Lisboa, desde 1941, ano em que se tornou professor catedrático, até 1971, ano em que atingiu o limite de idade, o que deu lugar à publicação, em 1972, do seu Limite de Idade. De 1957 a 1959 foi director da Faculdade de Letras de Lisboa, pelo que fez parte da Comissão de Reforma das Faculdades de Letras. Em 1960, participou nas comissões nacionais dos centenários da morte do infante D. Henrique e da publicação de Os Lusíadas. 

Colaborou na Presença e lançou a Revista de Portugal, que proporcionou um amplo reconhecimento do movimento modernista e de outras correntes de vanguarda, dando origem à divulgação das tendências das literaturas portuguesa e brasileira da época. Foi autor e apresentador do programa televisivo «Se bem me lembro...», que o popularizou, e dirigiu o jornal O Dia entre 1975 e 1976. 

Nemésio foi ficcionista, poeta, cronista, ensaísta, biógrafo e ainda historiador. Levou a cabo, na sua obra, uma transformação das tendências da Presença (que de certa forma precedeu), garantindo a perenidade dos seus textos. Fortemente marcado pelas suas raízes insulares, a vida açoriana e as recordações da sua infância percorrem a obra do escritor, numa espécie de apelo, revelado pela ternura da sua inspiração popular, pela presença das coisas simples e das gentes, e por uma profunda compreensão, em relação à existência e ao sofrimento implícito na vida humana. Por outro lado, a sua obra poética e ensaística revela também o conhecimento e a assimilação de pensadores e poetas da vanguarda internacional, como Heidegger, Rilke ou Valéry, com reflexos na exploração da linguagem nas suas capacidades metafóricas e imagéticas, procurando renovar as formas de criação poética. Aliando uma vasta erudição à capacidade de intuir imagens de grande intensidade poética, foi um dos grandes escritores portugueses do século XX, recebendo, em 1966, o Prémio Nacional de Literatura e, em 1973, o Prémio Montaigne. 

«Mau Tempo no Canal»

Romance de Vitorino Nemésio

Entre os seus romances, destaca-se Mau Tempo no Canal, publicado em 1944 e desde logo considerado pela crítica como o primeiro romance português contemporâneo. Em torno de uma história de amores contrariados desencadeiam-se, num processo próximo da tradição do romance inglês, motivos e eventos representativos da sociedade açoriana do primeiro quartel do século XX. Segundo David Mourão-Ferreira, este «romance de situações e de ambientes, de costumes e de estados de alma, realista e simbólico», define-se, sobretudo, pela «dimensão poética, através da qual tudo o mais se avoluma e eterniza». 

Escreveu as obras poéticas Canto Matinal (1916), Nave Etérea (1922), O Bicho Harmonioso (1938), Eu, Comovido a Oeste (1940), Festa Redonda (1950), Nem Toda a Noite a Vida (1953), O Pão e a Culpa (1955), O Verbo e a Morte (1959), O Cavalo Encantado (1963), Andamento Holandês e Poemas Graves (1964), Ode ao Rio, ABC do Rio de Janeiro (1965), Canto de Véspera (1966), Violão de Morro (1968), Limite de Idade (1972), Poemas Brasileiros (1972), Sapateia Açoriana, Andamento Holandês e Outros Poemas (1976). É ainda autor de romances, novelas, contos, viagens e crónicas como Paço do Milhafre (1924), Varanda de Pilatos (1926), A Casa Fechada (1937), Mau Tempo no Canal (1944, Prémio Ricardo Malheiros), O Mistério do Paço do Milhafre (1949), O Segredo de Ouro Preto e Outros Caminhos (1954), Corsário das Ilhas (1956, crónicas), O Retrato do Semeador (1958, crónicas), Viagens ao Pé da Porta (1965), Caatinga e Terra Caída (1968), Quatro Prisões Debaixo de Armas (1972) e Jornal do Observador (1974, crónicas).

De entre os variados ensaios e volumes de crítica que escreveu, destacam-se Sob os Signos de Agora (1932), A Mocidade de Herculano (1934), Ondas Médias (1945) e Conhecimento de Poesia (1958). Dedicou-se também à investigação histórica, criando as obras Isabel de Aragão (1936), O Campo de S. Paulo, A Companhia de Jesus e o Plano Português do Brasil (1954) e Vida e Obra do Infante D. Henrique (1959).
Fonte: Astormentas


A CONCHA

A minha casa é concha. Como os bichos
Segreguei-a de mim com paciência:
Fachada de marés, a sonho e lixos,
O horto e os muros só areia e ausência.

Minha casa sou eu e os meus caprichos.
O orgulho carregado de inocência
Se às vezes dá uma varanda, vence-a
O sal que os santos esboroou nos nichos.

E telhados de vidro, e escadarias
Frágeis, cobertas de hera, oh bronze falso!
Lareira aberta ao vento, as salas frias.

A minha casa. . . Mas é outra a história:
Sou eu ao vento e à chuva, aqui descalço,
Sentado numa pedra de memória.

Vitorino Nemésio

REQUIESCAT

Direi, pela noite, não ódio que tivesse
Nem detestar vida corpórea e ninhos de manha,
Mas meu alto cansaço, a tristeza de lá
Onde se sente o aqui traído, a falsa entranha.

Direi --- não "fora!" ao mundo que me cinge
(Outro onde o sei e como chegaria?),
Mas dos anos de ver, pensar durando
Retiro uma moeda de nada,
Fruto do meu suor, e pago o pão que se me deve,
Compro o silêncio que se me deve
Por ter cumprido a palavra,
Trabalhado nas palavras,
E por elas merecido a terra leve.


Vitorino Nemésio
Retrato de Vitorino Nemésio
Pintura de Antonieta Janeiro

RETRATO

Cruel como os Assírios,
Lânguido como os Persas,
Entre estrelas e círios
Cristão só nas conversas.

Árabe no sossego,
Africano no ardor;
No corpo, Grego, Grego!
Homem, seja onde for.

Romano na ambição,
Oriental no ardil,
Latino na paixão,
Europeu por subtil:

Homem sou, homem só
(Pascal: "nem anjo nem bruto"):
Cristãmente, do pó
Me levanto impoluto.

Vitorino Nemésio

HISTÓRIAS DESTE DIA

Aconteceu a 20 de Fevereiro...

sábado, 19 de fevereiro de 2011

HISTÓRIAS DESTE DIA

Aconteceu a 19 de Fevereiro...

POESIA - ANTÓNIO ALEIXO

António Aleixo, notável poeta popular português, nasceu em Vila Real de Santo António, a 18 de Fevereiro de 1899. Embora com um dia de atraso, não quis deixar de fazer a publicação sobre biografia e poesia deste poeta popular e vendedor de jogo. Poeta irónico e com vasto sentido crítico social, Aleixo é recordado como um homem simples e de trato afável. Com várias profissões exercidas ao longo da sua vida, e depois de imigrante em França, acaba por regressar a Portugal e estabelecer-se em Loulé como vendedor de cautelas. Por este motivo acabou por ficar conhecido nesta vila algarvia pela alcunha de poeta-cauteleiro, o homem que escreveu sobre a sorte do jogo a seguinte quadra: «De vender a sorte grande, Confesso, não tenho pena; Que a roda ande ou desande Eu tenho sempre a pequena.»

No Poet'anarquista uma homenagem ao poeta em forma de décimas, uma faceta talvez menos conhecida da sua obra. As quadras espontâneas de crítica social e política  ficaram imortalizadas com «Este Livro Que Vos Deixo».
Poet'anarquista 
António Aleixo
Poeta Popular Português
BIOGRAFIA
Considerado um dos poetas populares algarvios de maior relevo, famoso pela sua ironia e pela crítica social sempre presente nos seus versos, António Aleixo também é recordado por ter sido simples, humilde e semi-analfabeto, e ainda assim ter deixado como legado uma obra poética singular no panorama literário português da primeira metade do século XX.
No emaranhado de uma vida recheada de pobreza, mudanças de emprego, emigração, tragédias familiares e doenças, na sua figura de homem humilde e simples, havia o perfil de uma personalidade rica, vincada e conhecedora das diversas realidades da cultura e sociedade do seu tempo. Do seu percurso de vida fazem parte profissões como tecelão, guarda de polícia e servente de pedreiro, trabalho este que, como emigrante foi exercido em França.
De regresso ao seu país natal, estabeleceu-se novamente em Loulé, onde passou a vender cautelas e a cantar as suas produções pelas feiras portuguesas, actividades que se juntaram às suas muitas profissões e que lhe renderiam a alcunha de "poeta-cauteleiro".
Faleceu por conta de uma tuberculose, em 16 de Novembro de 1949, doença que tempos antes havia também vitimado uma das suas filhas.
ESTILO LITERÁRIO
Poeta possuidor de uma rara espontaneidade, de um apurado sentido filosófico e notável pela «capacidade de expressão sintética de conceitos com conteúdo de pensamento moral», António Aleixo tinha por motivos de inspiração desde as brincadeiras dirigidas aos amigos até à crítica sofrida das injustiças da vida. É notável na sua poesia a expressão concisa e original de uma "amarga filosofia, aprendida na escola impiedosa da vida".
A sua conhecida obra poética é uma parte mínima de um vasto repertório literário. O poeta, que escrevia sempre usando a métrica mais comum na língua portuguesa (heptassílabos, em pequenas composições de quatro versos, conhecidas como "quadras" ou "trovas"), nunca teve a preocupação de registar as suas composições. Foi o trabalho de Joaquim de Magalhães, que se dedicou a compilar os versos que eram ditados pelo poeta no intuito de compor o primeiro volume de suas poesias (Quando Começo a Cantar), com o posterior registo do próprio poeta tendo o incentivo daquele mesmo professor, a obra de António Aleixo adquiriu algum trabalho documentado. Antes de Magalhães, contudo, alguns amigos do poeta lançaram folhetos avulsos com quadras por ele compostas, mais no intuito, à época, de angariar algum dinheiro que ajudasse o poeta na sua situação de miséria, que com a intenção maior de permanência da obra na forma escrita.
Estudiosos de António Aleixo ainda conjugam esforços no sentido de reunir o seu espólio, que ainda se encontra fragmentado por vários pontos do Algarve, algum dele já localizado. Sabe-se também que vários cadernos seus de poesia, foram cremados como meio de defesa contra o vírus infeccioso da doença que o vitimou, sem dúvida, um «sacrifício» impensado, levado a cabo pelo desconhecimento de seus vizinhos. Foi esta uma perda irreparável de um património insubstituível no vasto mundo da literatura portuguesa.
A OPINIÃO PÚBLICA E AMIGOS RECONHECIDOS
A partir da descoberta de Joaquim de Magalhães, o grande responsável por "passar a limpo" e registar a obra do poeta, António Aleixo passou a ser apreciado por inúmeras figuras da sociedade e do meio cultural algarvio. Também é digno de registo José Rosa Madeira, que o protegeu, divulgou e coleccionou os seus escritos, contribuindo no lançamento do primeiro livro, "Quando Começo a Cantar" (1943), editado pelo Círculo Cultural do Algarve.
A opinião pública aceitou a primeira obra de António Aleixo com bom agrado, sendo bem acolhida pela crítica. Com uma tiragem de cerca de 1.100 exemplares, o livro esgotou-se em poucos dias, o que proporcionou ao Poeta Aleixo uma pequena melhoria de vida, contudo ensombrada pela morte de uma filha sua, doente com tuberculose. Desta mesma doença viria o poeta a sofrer pelos tratamentos que a vida lhe foi impondo, tendo que ser internado no Hospital Sanatório dos Covões, em Coimbra, a 28 de Junho de 1943.
Em Coimbra começa uma nova era para o poeta que descobre novas amizades e deleita-se com novos admiradores, que reconhecem o seu talento, de destacar o Dr. Armando Gonçalves, o escritor Miguel Torga e António Santos (Tóssan), o artista plástico e autor da mais conhecida imagem do poeta algarvio, e amigo que nunca o desamparou nas horas difíceis. Os seus últimos anos de vida foram passados, ora no sanatório em Coimbra, ora no Algarve, e em Loulé.
Fonte: Wikipédia
António Aleixo
Retrato por Tóssan
Poeta português, natural de Vila Real de Santo António. Sem qualquer formação literária, foi tecelão, servente de pedreiro, pastor de cabras e cauteleiro, actividades que o levaram a um percurso nómada, particularmente esta última, propiciador de uma apurada reflexão sobre vários aspectos da vida em seu redor. 
O tom dorido da sua poesia reflecte bem a vida difícil que teve. As suas quadras, fruto da sua veia poética, aliada a uma grande sabedoria popular, integram-se numa tradição da poesia e da música populares, com uma estrutura simples a nível dos versos e uma expressão muitas vezes humorística, eficaz quanto à revelação de aspectos sociais contraditórios ou injustos. 
As quadras encontram-se reunidas em Quando Começo a Cantar (1943), Auto da Vida e da Morte (1948), Este Livro que Vos Deixo (1969) e Inéditos de António Aleixo (1978).
Fonte: Astormentas
 Aleixo
Estátua em Loulé
A BICICLETE

MOTE 

Meu amor já veio de França,
Trouxe-me uma biciclete;
Ele diz que aquilo cansa,
Mas também não paga frete.

GLOSAS

1ª
No dia em que ele chegou
foi ao meu sítio passear,
Pra me ver e pra mostrar
A lembrança que comprou.
Quando em minha casa entrou,
Eu vi a linda lembrança,
E assim me nasceu a esperança
De andar naquilo também...
Fui dizer à minha mãe:
Meu amor já veio de França.

2ª
"Se queres. monto-te agora..."
Montou-me, mas foi agoiro,
Aquilo deu logo um estoiro.
Ele disse: "Não demora."
Tirou a coisa pra fora,
Que noutra coisa se mete.
Deu seis sacadas ou sete,
E logo a roda se encheu.
Enfim, para andar mais eu
Trouxe-me uma biciclete...

3ª
Às vezes manda-me pôr
No quadro, à frente, e abala.
Depois é ele que pedala,
Mas entrega-me o guiador.
Já tenho dito: "Ai, amor,
Com que força isto avança."
Gosto de andar nesta dança,
Pois não pedalo, nem nada;
Eu vou muito descançada,
Ele diz que aquilo cansa.

4ª
Na velocidade, murmuro,
Digo: "Ai, amor, vou prò céu...
Vê-lá se rompe algum pneu,
Conta amor com algum furo..."
Diz ele: "O pneu está duro,
Só um prego que se espete,
Ou alguma camionete
Que não buzine, nem toque."
Sujeita-se a gente ao choque,
Mas também não paga frete!
António Aleixo

O PINCEL

MOTE 

Fui uma noite pintar
Com um caneco emprestado;
Eu pintei sem reparar,
Pintei e fiquei pintado.

GLOSAS

1ª
Eu comecei com jeitinho
A compor o ramalhete;
Primeiro foi com azeite
E depois foi com cuspinho.
No começo era estreitinho,
Custava o pincel a entrar...
Começa a dona a gritar:
"Não me parta a tigelinha",
Mas que coisa engraçadinha,
Fui uma noite pintar...

2ª
Comecei devagarinho...
Quando fui ao outro mundo
Meti o pincel ao fundo
E parti o canequinho.
Até mesmo o pincelinho
Veio de lá todo pintado,
Eu já estava desmaiado,
Perdendo as cores do rosto;
Mas pintei com muito gosto
Com um caneco emprestado.

3ª
Vem a mãe toda zangada:
"Tem que pagar-me a vasilha...
No caneco da minha filha
Não pinta você mais nada...
...Lá isto, a moça deitada,
Sem poder levantar-se,
Com tanta tinta a pingar
No lugar da rachadela!..."
"Diga lá, que desculpe ela,
Eu pintei sem reparar!"...

4ª
Pra que vejam que sou pintor
E meu pincel nunca deixo;
Pra que saibam que o Aleixo
Não é somente cantor...
Também pinto qualquer flor
E faço qualquer bordado;
Mas aqui o ano passado,
Perdi, de pintar, o tino...
Fui pintar, fiz um menino,
Pintei e fiquei pintado. 
António Aleixo

SOBRE SI PRÓPRIO

Fui polícia, fui soldado,
Estive fora da Nação,
vendo jogo, guardo gado,
Só me falta ser ladrão!...

Em resposta a algumas provocações de meninos mal-criados:

Não sou esperto nem bruto
Nem bem nem mal educado;
Sou simplesmente o produto
Do meio em que fui criado.

Mas a mais célebre é sem dúvida a quadra de improviso com que respondeu a
quem pôs em causa a sua honestidade ou se referiu à forma andrajosa como se
vestia: 


Sei que pareço um ladrão...
Mas há muitos que eu conheço
Que, sem parecer o que são,
São aquilo que eu pareço. 
António Aleixo