«Angústia para o Jantar»
Luís de Sttau Monteiro
573- «ANGÚSTIA PARA O JANTAR»
[Excerto]
(...) " Se o meu destino histórico não se apressa,
chega tarde...Estou velho. Velho e farto. E se eu tivesse agora uma mulher na
cama? Se eu fosse casado? Não acontecia nada. Contava-lhe o que se passou no
restaurante. Contava-lhe tudo. Tudo não. Há coisas que não se podem contar. Um
homem não pode contar à mulher que foi humilhado por um amigo no restaurante.
Essas coisas só se contam quando é possível rematá-las acrescentando que depois
se deu um par de bofetadas no amigo. E os homens que levam bofetadas nos
restaurantes? Que contam eles às mulheres? Nada. Deve ser difícil ser casado. Todo
o homem, mais tarde ou mais cedo, leva um par de bofetadas de que não pode
falar à mulher e depois, cada vez que olha para ela, lembra-se das bofetadas
que não foram contadas. Cada vez que olha para ela, leva outro par de
bofetadas.(...)
As mulheres odeiam os jogos dos homens, como odeiam
todos os jogos de que não façam parte. Necessitam de estar no palco como os
peixes de estar na água. É por isso que odeiam a guerra, o futebol, a caça.
Sabem instintivamente que são jogos de homens, jogos inventados por eles, jogos
que os homens preferem jogar sozinhos e nos quais elas, ainda que tomem parte,
constituem um embaraço.(...)
O marido é quem decide, é quem vai à frente, é quem
come o bife. Acima do marido está o pároco, acima do pároco, o bispo, e acima
do bispo, Deus. Eu estou no meio, dou dinheiro ao pároco e pisco o olho ao
beijar a mão do bispo. É o meu jogo, o meu lugar no jogo. Regra número sete dos
jogos que não levam a nada: "ninguém escolhe o seu lugar no jogo. Ninguém
ganha o seu lugar no jogo. Todos nascem no lugar que lhes compete."(...)
As pegas são mesmo assim. As baratas, as que estão no
princípio da carreira e que ainda se chamam Lucindas, Lurdes ou Carmos, têm um
profundo respeito pelas famílias e pelas mulheres legítimas dos amigos. Para
elas a família é qualquer coisa de sagrado que está ligada ainda às recordações
das mães que deixaram nas Beiras ou no Alto do Pina, no Minho ou em Campo de
Ourique. No segundo grau da carreira já se chamam Odettes, Lizettes e Arlettes.
Já falam dos "velhotes" com desprezo e da família como se esta fosse
uma "velharia" merecedora do destino que tem. Num terceiro grau
chamam-se Celines, Jeaninnes e Marguerites. Começam a compreender que existem
regras e já não falam das famílias. Nem das suas, nem das famílias dos
amigos.(...)
Gostaria de te chamar "amor", Alexandra, mas
não o posso fazer. Eras capaz de acreditar, e como necessitas de amor e de
acreditar em alguém, eras mesmo capaz de acabar com o matulão que te faz ler
Aragon... e eu não te amo, Alexandra, embora gostasse, neste momento, de te
chamar "meu amor"... só porque tenho pena de ti... e de mim... e de
tudo...(...)
Não vale a pena responder. A estas coisas não se
responde. São os diálogos domésticos dos casais da nossa idade e do nosso meio.
Substituem o amor e a vida. Quebram o silêncio e dão a impressão de que tudo
vai bem. E vai. O mais engraçado é que tudo vai bem. Quando nada há de comum
entre um homem e uma mulher senão a cama e o facto de conhecerem a mesma gente,
de que podem eles falar, na idade em que a cama começa a ser o local onde se
dorme e nada mais?(...)"
Luís de Sttau Monteiro
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